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    紙是什么時候發明的

    紙是什么時候發明的

    生活健康綿江seo培訓2021-11-26 22:31:1418A+A-

    對于現在的人來說,紙是十分常見的物品,無論是書寫用的本子,還是打印用的A4紙,亦或是廚房用紙,甚至是我們隨手用的紙抽等等。

    這些在任何場合都可以見到,但是在古代,見到這些物品簡直紙是什么時候發明的比登天還難,因為壓根就沒有。

    那么中國古代是用什么來書寫文字的呢?又是什么時候出現了紙張呢?紙張的出現又對當時的社會產生怎樣的影響呢?

    原始社會

    在原始社會時期,由于沒有出現紙、筆等物件,因此那時候的人們想要記錄一件事情極為不便,據說在堯舜時期,那時候的人們想出一個好辦法。

    那就是"結繩記事",在一根繩子上根據打結的大小來記錄當年所發生的大事小情,這個主意對于當時尚未開化的人們來說已經是十分不易的。

    紙是什么時候發明的

    然而人的記憶力是有限的,繩子也是有限的,而打的結大小也是有限的,所以那個時候的人們時間一長開始混亂了,這個結到底代表什么事?

    那個結代表的又是什么事?漸漸也就將這些事情全部都弄混了,于是人們開始感覺到結繩記事極為不便,后來有人開始發明了字。

    據說當年有一個叫做倉頡的人想要想出一個將所有事情都記錄下來的辦法,但是他想了好久,都沒有想出來,畢竟光靠打結是不可能將所有的事情全都記下來的,那么是否可以通過形狀來記錄一些發生過的事情呢?

    忽然他就看見一個鳥兒在樹上飛翔,騰挪跳躍,不時走到地上吃食物,于是就在地下印出了一個腳印兒,鳥的腳印是否就代表這個鳥曾經在地上走過或者是落下過?

    就這樣這個畫面給了倉頡莫大的啟示,于是倉頡就按照這個想法開始制作很多的圖案,用它們來代表著這件事物或者是這件事情已經開始或結束。

    就這樣中國的最早的字也就產生了。

    雖然說字已經產生,那么如何將字寫下來,紙是什么時候發明的或者是將字寫在哪里?

    這就又成了一個重要的問題。但是這個問題很好解決,人們用自己聰明的智慧開啟了下一步的行動。

    他們用火將樹枝燒黑,變成簡易的木炭,于是他們就用木炭寫字,也就是那些圖案,或者他們將石頭磨得十分尖利,用石頭將那些字刻在石壁上、甲骨上,或者是樹皮上,這也就形成了當時的甲骨文或者是石壁畫。

    就這種狀況而言,對于當時的人們來說是十分便捷的,所有東西都能就地取材,但是有一點不好,那就是記錄下來的東西不能攜帶,畢竟依靠人力是無法搬走山洞的。

    那個時候的人們都是按照部落生活,就像當時的蒙古族一樣,逐水草而居,尋找適合自己部族生活下去的地方,但是一旦搬遷,所留下來的物質資料以及全部的文字資料都不能帶走,這可怎么辦?

    于是他們就想到了一個極好的辦法,那就是使用一些便于攜帶的物品來書寫,那就是帛書和竹簡。

    帛書

    由于中國古代養蠶繅絲業十分發達,所以王室成員甚至是官宦之家為了書寫方便,多數都是使用帛書進行書寫。

    帛很輕便,薄、輕是它的兩大特點,但是用帛書書寫的內容大多是某種政令或者機密的信件,畢竟帛在當時是十分昂貴的物品,平民百姓家是難以使用的物品,因此,帛書的使用者大多是權貴之家。

    既然出現了帛書,那么就不可避免的說一下在當時出現的筆墨,畢竟在帛上面書寫,不能使用燒黑的木炭了,那么在那個時候就出現了毛筆,只不過當時的毛筆不像現在有這么多的講究。

    什么狼毫、羊毫、兼毫的,當時用的大多是兔毛制作的,而墨僅僅是木炭研磨后加水調和罷了,十分簡單。

    話說回來,帛無論是在用料還是在價值上都不是普通人家所能使用得了的,因此在平民階級也就有了另一種書寫方式,那就是竹簡,而且竹簡是被官宦人家到平民百姓都可以使用的物件。

    竹簡

    由于搬運不便的原因,使得先輩們放棄了在石洞中刻字,而帛書的價格昂貴又不是普通老百姓所能承受的,因此,也就出現了竹簡。

    竹簡的制作過程雖然復雜,但是也比帛書要簡單許多。首先就需要選擇成材的竹子,竹子不能過細,要不然長度不夠,而且最好還是毛竹,這種竹子纖維含量相對比較高,水分也少,方便后續操作。

    第二步就是將選擇好的竹子砍成長度適宜的段,并且長度盡量大小相同,避免二次返工。

    第三步就需要將成段的竹子劈成兩半,然后放在火上烤干,這個時候竹子上就會出現一層青色的水汽,這也就是詩人們將歷史稱之為"汗青"的緣故。

    烤干之后的竹子則需要手藝人將它們劈成大小相同的竹片,最后則需要將竹片穿起來,這樣就形成了竹簡。

    而竹簡的使用則與帛書大不相同,最初在竹簡上并不是寫字的,而是刻字,畢竟竹簡材料比較硬,而且在那個時候毛筆還沒有被發明。

    于是人們就用銅制的小刀將想要書寫的內容刻在上面,當然普通人才使用銅刻刀,王則使用玉質的刻刀,來進行區分。

    當初孔子在編寫春秋的時候,曾經韋編三絕,而這里面的韋編三絕指的就是用蘆葦編制成的繩子所穿起來的竹片曾經三次斷絕。

    這也證明了孔子為了編書所經歷了很多的磨難,畢竟這是需要長時間的展開合上竹簡才能出現的后果。

    當然,這也側面證明了當時的孔子所使用的是竹簡,并非所謂的書籍。關于竹簡還有一個成語叫做學富五車,當時的學富五車指的就是竹簡,并非書籍,要不然真正的五車書紙是什么時候發明的本那得是多大學問的人才能達到。

    其實說起來紙就不得不說這樣一位的人,那就是蔡倫。蔡倫造紙一直是廣為流傳的中國故事,但是真的是蔡倫造紙嗎?

    蔡倫是當時宮中的一位宦官,但是他不僅僅是一位普通的伺候皇帝以及后妃的宦官,而是尚方令,掌管尚方局。

    尚方局作為主管皇宮制造業的機構,無論是當時的弩箭、桌椅,甚至是我們說到的紙張是由尚方局來主管制造的。

    而蔡倫為尚書令的時候,當時的皇宮作坊集中了全天下的無數能工巧匠,而這些人都代表了當時各個領域制造業的最高水準,因此為蔡倫提供了一個十分好的平臺。

    蔡倫本身就是一個熟讀儒家經典的讀書人,更是因為制造某些機械而被當時的主管推薦入皇宮,因而成為了一名宦官。

    于是他的個性,他的愛好,以及他在工程技術方面那些過人的天資,都在這里得到了極大的展現。

    蔡倫由于當時是制造行業的主管,因此他對于之前皇宮內的貴人們所使用的帛書而感到十分浪費,畢竟那樣的帛書經過紡織工人辛辛苦苦的紡織之后,只能用一次也就再也不能用了。

    這耗費了大量的人力資物力,十分不便,于是蔡倫就在那些桑麻紙之中進行了改造,使桑麻紙得到進一步的發展,成為了今天的紙張,那么他改造的過程就是大家熟悉的故事。

    他挑選出樹皮、破漁網等那些破破爛爛的東西,讓工匠們把它們切碎剪斷,放到一個大水池中浸泡,過了很長一段時間,等到那些雜物全都腐爛了,而那些纖維們卻不容易腐壞,于是纖維就保留下來。

    而后,他再讓那些工匠們將浸泡過的原料撈起來,放到石臼中,不停的攪拌搗碎,直至成為漿狀物,然后用竹篾將這些東西撈起來,等干燥之后就變成了紙。

    帶領工匠的反復實驗,最終得到了這個既輕又薄,而取材容易,價格低廉的紙。而蔡倫也因為改進造紙術,也被皇帝封為龍亭侯,于是這種紙也被后人稱之為"蔡侯紙"。

    紙經過改進之后流傳更加廣泛,因此也就使得當時讀書人廣泛增多,文化傳播也更加過深入,紙張流傳入西方之后,還引發了西方的文藝復興,使得西方進行了一次從文藝界到科學界的巨大改革。

    結語

    我國的書寫歷史十分長,無論是原始社會時期在石洞中發現的石壁畫,還是現代書法大家所留下的墨寶,這些無時無刻不在提醒著人們書寫方式的改變以及書寫位置的變化。

    書寫位置已經從石壁到竹簡帛書再到紙張,這一系列的變化雖然在現在看來不過是短短的一瞬,但是在歷史的長河中卻經歷了相當長的時間。

    足足兩千余年,這不僅對于文學創作方面提供了載體,也使得文化傳播更加廣泛,百姓的接受度也更高。

    我是小楚,一個有態度°的文史科普作家。歡迎您的關注、點贊、收藏、評論四連。

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