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    閻王爺生前是誰

    閻王爺生前是誰

    生活健康綿江seo培訓2021-11-26 20:19:5925A+A-

    閻羅王隨佛教傳入中國以前,人們尊誰為陰間之主?

    在我國古代許多神話傳說中,人死后會被黑白無常帶到陰間轉世投胎,遭閻羅王審判,如果生前做了不義之事,那么便會被投入地獄接受折磨。

    其實,閻羅王最早來源于印度神話中的冥界之主“閻摩羅王”,隨著佛教傳入中國,閻摩羅王的故事也進入了國人的視野,并被進行了本土化改造。

    道教將閻羅王吸收進神話體系,并把他從冥界主神變為了十殿閻王中第五殿的殿主,而十殿閻王這個概念后來又傳回印度,并被佛教所吸收。

    在官修史書《隋閻王爺生前是誰書》當中,有著隋朝名將韓擒虎死后被封為閻王的記載,可見當時人們已經廣泛接受了這位外來的神仙。不過,這也讓人不禁感到疑惑——在閻王出現之前,人們所認為的陰間是什么樣的,而陰間之主又是誰?

    其實,最早我國并沒有地獄、冥界等名詞,人們稱呼死后世界一般采用的是“陰間”或“黃泉”。古人崇尚陰陽學說,認為萬事萬物都有陰陽之分,如天為陽,地為陰、男為陽、女為陰等等,而人們生活的地方叫做陽間,死后去往的就是陰間。

    此外,《易經》表示“天玄而地黃”,而人們以土葬埋葬逝者時有時會挖到混合著黃土的泉水,故而人死后所去的地方也被稱之為黃泉。

    周朝以前,認為人去世之后屬陽的魂上升于天,屬陰的魄下沉入地,其實并沒有一個固定的地點。因此,當時人們對陰間、黃泉的描述都很簡單,認為那里不過是人死后精魄前往的一個空間。

    與此同時還存在著一種信仰,便是對東岳大帝的崇拜。比較古老的陰陽五行學說認為,泰山因為處在日出的地方,所以也是萬物發祥之地,而作為泰山神的東岳大帝能夠掌控萬物的生死。

    在《后漢書》中,對北方烏桓的介紹中有一句“其俗謂人死,則神游赤山,如中國人死者魂歸岱山?!贬飞骄褪翘┥?而史書中的這一表述則說明了東漢末年中原地帶的人們就認為人死后魂魄會前往泰山,由東岳大帝所管轄。

    關于東岳大帝的真實身份,自古以來說法有許多。有觀點認為,東岳大帝是開天辟地的盤古之后,本名金虹氏。而在《封神演義》中,東岳大帝是姜子牙為討伐紂王時戰死澠池的大將黃飛虎封的神位。除此之外,民間還存在著如青帝太昊、天帝之孫等多種說法,總之,東岳大帝在閻羅王借佛教傳入中國之前,就一直是作為掌管壽命、福祿、生死、貴賤等事務的重要神靈,而或許這也是秦始皇等追求長生的帝王要封禪泰山的原因之一。

    除了東岳大帝,同在泰山的還有一位重要人物,那就是泰山府君。如今我們所能找到關于泰山府君的最早記載見于東漢年間無名氏創作的緯書《孝經援神契》。和東岳大帝不同,泰山府君更多是一種官職,他大多是由凡間正直公正者擔任,而且是五百年一換,像唐朝的崔子鈺就是其中比較著名的一位,人稱“崔府君”。

    總之,在閻羅王傳入中國之前,人們的觀念當中東岳泰山作為五岳至尊、日出之地,是人與天相通的地方。也因此,《三教源流搜神大全》贊嘆道:“泰山者,乃群山之祖,五岳之宗,天帝之孫,神靈之府也!”作為一個如此尊貴的地方,泰山的神靈自然就是法力高強、深不可測,而大多數人也就把這里當作了人們去世后前往的地方。

    除了東岳大帝、泰山府君之外,其實我國神話體系形成早期還有許許多多掌管陰間的神靈,如《論衡》就曾經援引奇書《山海經》中的記載道:“北方有鬼國……滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北叫鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,一叫神荼,一叫郁壘,主閱領萬鬼?!痹谏瞎艜r代人們的認識中,掌管鬼怪的是神荼、郁壘兄弟,他們也在日后被尊為東方鬼帝,成為了陰間等級較高的管理者。

    我國土地廣闊,各地的神話傳說有著很多差異,而不同地區文化當中對于陰間的描述也是大相徑庭,一些地區就有自己的神話體系。只能說閻羅王來到中國之前,漢族傳統文化當中的陰間主宰主要有東岳大帝和泰山府君。

    十殿閻羅姓甚名誰?原型是哪些人?他們憑什么統治地府

    作者:袁載譽 龍思屹

    2017年,一部叫做《與神同行》的電影風靡韓國,一舉奪得第三十九屆青龍電影獎最高票房獎。

    這個電影講述的是,一名在營救中喪生的消防員金自鴻在死后被地獄使者們護送去接受地獄各位閻王審判,最后重獲了新生的故事。

    在這一系列劇情中,依次出現了殺人、怠惰、欺騙、不義、背叛、暴力和天倫七大地獄,卞城、楚江、泰山、仵官、宋帝、秦廣和閻羅七位大王,可謂是充滿了東方文化的氣息。

    殊不知,這七位大王,其實都出自我國古代傳說中的十殿閻羅之中。

    閻羅王,簡稱閻王,又稱閻羅大王稱閻魔王閻魔,翻譯自梵語琰摩、琰摩羅。閻王原是古印度神話中間的主宰,掌管地獄輪回,大約在南北朝時傳入了中國。

    唐代時,出現了天帝冊封閻羅王,并由其統率五岳衛兵的說法,同時把地獄分為十殿,十殿各主稱地府十王。十王各有名號,合稱十殿閻王。而這十殿閻王,分別是秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。

    他們都能找到在中國歷史上與之對應的人。

    掌握生死吉兇的秦廣王

    秦廣王原名蔣歆,字子文,三國時廣陵人,漢末時擔任秣陵尉。此人嗜酒好色,卻自恃骨相清奇,認為自己死后一定能成為神仙。

    在一次剿匪中,蔣歆不幸戰死,被埋在了紫金山腳下。自那以后,關于他顯靈的傳言層出不窮。

    三國孫吳年間,有人曾看見蔣子文身騎白馬、手執白羽扇出現在大街上,身后跟隨著侍從,和生前一模一樣。他告訴別人,他已經成為了這按土地的神,應當為自己建立廟堂,不然就會有大災出現。不久后,果然爆發了瘟疫。

    后來,他托夢給巫師,說如果給自己立廟堂,自己就會保佑孫氏,如果不立,那就會引來入耳的惡蟲。果然,不久后惡蟲也出現了,鉆入人的耳朵迅速致人于死地。

    孫權還是不信。

    于是,蔣歆又托夢給巫師,說你們不祭祀我,我就會招來大火。沒多久,一場大火就在建康蔓延開來,甚至燒毀了不少宮殿。

    孫權至此相信了蔣歆成神,為他建立了廟堂,封其為蔣侯,并將紫金山改名蔣山。

    魏晉南北朝時期,據說蔣歆又在淝水之戰中發揮神跡,幫助東晉軍隊大敗不可一世的秦王苻堅。后來,在南齊年間,他被加封為帝,在民間有著極高的威望。上至朝廷大臣下至平民百姓無不對其尊崇至極。

    隨著民間傳說的不斷發展,他之后被改封到了陰間,成為十殿閻羅的第一殿秦廣王。

    司活大地獄的楚江王

    楚江王的地獄位于大海之底,正南方沃焦石下,名為活大地獄。

    相傳他原型是東漢郡守義陽侯厲溫,其他資料不詳。

    司黑繩大地獄的宋帝王

    宋帝王的原型是唐朝的余懃。

    余懃天資聰穎,學習刻苦。唐中宗神龍元年高中進士,歷任饒州右教練使、節度使、左廂兵馬使、持節刺史、工部尚書兼御使大夫,最后勛封上柱國。

    他為官期間,清正廉明,體恤民情,為百姓辦了不少實事,深受百姓的敬仰。

    死后,深受百姓愛戴的他便成為了地獄的宋帝大王。

    司合大地獄的仵官王

    仵官王的原型是三國時期吳國大臣呂岱。

    呂岱起初是郡縣吏,因為躲避亂而逃到長江以南。后來,他得到了孫權的賞識,便效力于孫吳。建安十六年呂岱被委任為督軍校尉,協同蔣欽等帶兵平定呂合、秦狼之亂,被提拔為昭信中郎將。建安二十年,他跟隨孫權奪取長沙三郡、安成等四縣,后又評定了吳碭、袁龍叛亂,升為廬陵太守。

    延康元年,他替代步騭擔任交州刺史,帶兵平定了王金叛亂,晉升為了安南將軍、假節,被封為都鄉侯。黃武五年,他又平定士徽叛亂,晉封為番禺侯。任交州刺史時,呂岱多次派官員出使“南洋群島以及今東南亞一帶眾多國家,使扶南、林邑、堂明等國閻王爺生前是誰紛紛遣使至吳朝貢。

    陸遜去世后,呂岱升任大將軍。廢帝孫亮登基后,呂岱又升任大司馬。呂岱一生兢兢業業為孫吳開疆拓土,功勛赫赫,死后成為了地獄的仵官王。

    司喚大地獄的閻羅王

    閻羅王這個名字,想必大家都很熟悉了吧。相傳,他原來是第一殿的大王,因為同情枉死之人,經常放其還陽,所以被貶為第五殿閻王。

    而他的原型就是大名鼎鼎的包拯包青天,這里便不加以贅述。

    司大叫喚地獄和枉死城的卞城王

    卞城王原型是南北朝時期的畢元賓,名將畢眾敬之子。

    他從小為人仗義,習得一身武藝,擔任劉宋王朝正員將軍,與父親一起為國盡忠。后來,他被賜爵須昌侯,加封平遠將軍、平南將軍、兗州刺史,假彭城公。

    其為官清廉,深受百姓愛戴。

    司熱腦地獄的泰山王

    泰山王原型是蜀漢官員董和,起初在劉璋手下擔任過牛鞞、江原縣長及成都縣令,為人尚節儉。

    后來,他擔任益州太守,在少數民族問題上取得了極大的成功,使得漢人和少數民族得以和諧相處。建安十九年,劉備篡取益州,任命董和為掌軍中郎將,與諸葛亮共同主持自己府內的事務。在此閻王爺生前是誰期間,董和與諸葛亮結下了深刻的友誼。

    建安二十五年,董和去世,家中沒有一絲私財,留下一時美名。

    司大熱惱地獄的都市王

    都市王原型是北宋文學家、政治家黃中庸。

    黃中庸的父親是北宋大理寺評事黃寵,在父親從小的培養下,他刻苦學習,在殿試中高中進士二甲第一名。歷任江西安福知縣、太常博士、廣西北海通判、邵武知府、太常卿等職位,還曾協助司馬光撰寫過《資治通鑒》。

    閻王爺生前是誰

    后來因為得罪了蔡京,黃中庸被貶為太常博士,隨后辭官還鄉。蔡京下臺后,黃中庸又被任命為太常寺卿、侍中兼樞密院副使宰相,去世后被授予文正的稱號。

    司阿鼻地獄的平等王

    “王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!?/p>

    沒錯,平等王就是家喻戶曉的陸游。不能知曉當時“殿長”陸游在得知王師最終沒能北定在地下會有多抑郁,但見到如今崛起之中華也應該心中充滿慰藉吧。

    評級官轉輪王

    轉輪王乃唐代名將薛仁貴是也。

    薛仁貴,名禮,字仁貴,北魏河東王薛安都六世孫。其于貞觀末年投軍,此后戎馬生涯數十載年。

    他曾大敗九姓鐵勒,降服高麗,擊破突厥,戰功赫赫,留下了例如“良策息干戈”“三箭定天山”“神勇收遼東”“仁政高麗國”“愛民象州城”“脫帽退萬敵”等民間故事。后來,他又官至瓜州長史、右領軍衛將軍、檢校代州都督,封平陽郡公。

    不僅武運昌隆,在文學上他還小有研究,著有《周易新注本義》十四卷。

    以上就是我國民間傳說中的十殿閻王。這十殿閻王,基本上在生前都是忠良之士,死后受老百姓們所尊崇,被選為了地獄之王。這可以看出,為人忠良一直都是中國人民所提倡的。

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